天問一號的外觀藝術圖（圖片來源：國傢航天局）
每當人類仰望星空，總有一顆紅色的星球
問到這個問題，很多回答都會提道：火星看上去是紅色的。識別火星深紅的色澤並不需要高端天文望遠鏡，一年中，在任何一個晴朗的夜晚，我們都可以用雙筒望遠鏡看到這顆紅色的星球。
火星在不同文化中有各種各樣的名字。
埃及人稱它為“desher”，即“紅色星球”。古希臘人由火星的紅色聯想到鮮血，把火星稱為戰神阿瑞斯（Ares）。古羅馬人繼承瞭希臘人的神話，將其稱為戰神瑪爾斯（Mars），Mars也正是現在英語當中對火星的稱呼，並且英語中春天開始的三月“March”也是源自瑪爾斯。北歐神話裡，火星是戰爭與勇氣之神提爾（Týr）。
還記得火星探測器“螢火一號”嗎？
2011年，我國首個火星探測器“螢火一號”計劃搭乘俄羅斯火箭的便車前往火星，結果不幸失敗。“螢火”這個名字就是取自火星在中國古代一個正式的稱呼——“熒惑”的諧音。據古籍記載，火星呈紅色，熒光像火，且火的亮度常有變化；而火星在天空中運動，有時從西向東，有時又從東向西，情況復雜，令人迷惑，所以中國古代叫它“熒惑”，有“熒熒火光、離離亂惑”之意。而在“螢火一號”的名字中，我們仍可以感受到一股面向太空探索的“中國式浪漫”！
火星為什麼一副“火”的模樣？
好好的一顆星球，怎麼就紅瞭呢？
根據科學傢們的研究，火星微紅顏色是由以紅赤鐵礦形式存在的氧化鐵或三價鐵造成的。我們生活中都接觸過鐵銹，如果我們觀察一些廢舊的水管，就可能看到一層暗紅的表層，這就是來自鐵的氧化物的顏色。
地球上同樣有許多銹紅色的巖石，科學傢認為它們的形成需要氧氣，而氧氣源於生命。例如，在西格陵蘭島上發現的有38億年歷史的條狀鐵層，對應瞭光合藍菌興衰的生長周期。
美國一直對尋找火星生命非常感興趣，但至今火星上沒有生命存在的證據。那這些氧從哪兒來呢？有學者認為可能來自水，畢竟許多科學傢推測並相信火星上的痕跡意味著它曾經有水，或者說現在也可能有水。
五行屬火，中國文化中“火星”
回到中國古代文化中的火星，大傢平時應該有留意過，幾個著名的大行星，名字是“金、木、水、火、土”，正好對應著中國古代哲學中常提的“五行”。
為什麼在古代中國，星星的名字會跟五行掛上鉤？
五行是中國古代哲學的一種系統觀，廣泛用於中醫、堪輿、命理、相術和占卜等方面。中國古代哲學傢用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關系。它強調整體，旨在描述事物的運動形式以及轉化關系。
中國最古老的皇室文集《尚書·洪范》記載的箕子與周武王（距今3千年）的對話：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下（滋潤），火曰炎上（燃燒），木曰曲直（彎曲，舒張），金曰從革（成分致密，善分割），土爰稼穡（意指播種收獲）。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。”
五行相生相克（來源：http://www.dayikaiyun.com/sizhubazi/wuxing.html）
現代考證認為五行的誕生與古人“上觀天文、下識地理”的觀察、總結有關。《尚書·舜典》有：“在璿璣玉衡，以齊七政。”孔穎達疏：“七政，其政有七，於璣衡察之，必在天者，知七政謂日月與五星也。木曰歲星，火曰熒惑星，土曰鎮星，金曰太白星，水曰辰星。”也就是說，其中所謂的“七政”，被解釋為太陽、月亮和金、木、水、火、土幾顆星星，熒惑星就是火星。
西漢初年的《淮南子·天文訓》有一段更為貼切：
“何謂五星？
東方木也，其帝太皞，其佐句芒，執規而治春。其神為歲星，其獸蒼龍，其音角，其日甲乙。
南方火也，其帝炎帝，其佐朱明，執衡而治夏。其神為熒惑，其獸朱鳥，其音徵，其日丙丁。
中央土也，其帝黃帝，其佐後土，執繩而制四方。其神為鎮星，其獸黃龍，其音宮，其日戊己。
西方金也，其帝少昊，其佐蓐收，執矩而治秋。其神為太白，其獸白虎，其音商，其日庚辛。
北方水也，其帝顓頊，其佐玄冥，執權而治冬。其神為辰星，其獸玄武，其音羽，其日壬癸。”
由此看來，金木水火土跟五星相聯系非常早。
從天象上來講，每年七月夏至後，火星見於南方，正當夏氣交令，地面上一片炎熱，火星的概念就是這樣形成的。其他幾顆行星對應四時氣候變化，這都是從長期的天文觀測經驗中總結而來，可以說五行樸素的系統觀對應著天體運行的規律，給千百年前古人以想象外於日常的聯系。
火星，這顆照耀人類好奇心與求知欲的紅色星球，燒瞭一把生生不息的“火”，點燃瞭一代又一代航天人探火、逐夢之心。探火逢除夕，在紅紅火火的節日氣氛中，相信咱們的探火之旅一切順利！
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